... escultura y algo más

domingo, 29 de septiembre de 2013

A PASO DE VÉRTIGO

APUNTES DE UN AUSENTE LIBERTO

Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 43/56.
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Estresado?
Imposible, cuando lo que realizo es más que divertido y en realidad todos deberían hacer sólo aquello que les guste, quizá, de esa manera, al caminar por la calle se apreciarían rostros con brío y no aquella masa gris, con la que ocasionalmente me cruzo, masa gris que, a paso de vértigo, se desplazan quién sabe a dónde, seguramente rumbo a espacios a los que desearían renunciar a cambio de un solo minuto de libertad... 





Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 44/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 45/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 46/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 47/56.





Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 48/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 49/56.
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Obras y fotografias: son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas

(*).- Gino Ataucusi

Enlaces complementarios:
Gino Ataucusi
Gino Ataucusi
Gino Ataucusi

sábado, 28 de septiembre de 2013

MÁS QUE UNA IMPRUDENCIA

APUNTES DE UN AUSENTE LIBERTO

Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 36/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 37/56.
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"Un día de caminata, galerías, tráfico... peatones presurosos por llegar a algún lugar, a algún destino. Procuras adivinar que les impulsa en su andar, preguntar seria poco más que una imprudencia, pues en el acto sujetan sus carteras, presionan sus bolsillos.
Cobradores de combi, a voz en cuello gritando e indicando destinos varios; en esto se ha convertido Lima, una ciudad sin rostro, sin nombre... un logotipo, una marquesina desvencijada..." *





Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 38/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 39/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 40/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 41/56.
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Gino L. Ataucusi Arenas: Serie "Pregnancia", 42/56.




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Obras y fotografias: son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas

(*).- Gino Ataucusi

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Gino Ataucusi
Gino Ataucusi
Gino Ataucusi

martes, 17 de septiembre de 2013

VIRTUDES DE LA SOLEDAD

Apuntes de un ausente liberto.








Circunstancialmente, mal existen aquellos que encorvan los lomos al escuchar los férreos y seguros pasos de la “soledad”, se suelen arrejuntar y bajo un terror colectivo procúranse resguardar, sin haberse percatado que, aquella orilla sobre la que reposan sus miedos, es ya el “Tártaro”, y que el “Kérberos” resguarda aquellos miedos.


Pues bien y sin más rodeos diría lo siguiente: 







“QUE, QUÉ BUENO ES VIVIR AUSENTE, SÍ, AUSENTE AQUÍ EN ESTE MOMENTO, PORQUE EN CASO CONTRARIO TENDRÍA QUE ACOMETER UNA DE ESTAS TRES EMPRESAS”.

1.- Salir corriendo.
2.- Obligarme a lavar, limpiar, recoger y poner cada objeto en su lugar.
3.- Precipitarme ante portón franciscano y voz en cuello clamar “SACRIS ASYLUM”.


La pregunta emanada de su propio vientre tendría esta forma:






¿POR QUÉ TENDRÍA QUE ELEGIR UNA DE AQUELLAS TRES OPCIONES?
Fácil:


1.- El lavadero y la cocina están, lleno de platos y de ollas.
2.- Los sillones están llenos, tanto de ropa limpia como de ropa sucia. 
3.- Sobre la mesa no cabe un peine más, aun cuando este sea el más pequeño.
4.- La cama tornase en los vastos llanos del “Gaugamela”.
5.- No pienso hacer nada.


Hecho este rosario, proseguiré con mi bien existir en el centro mismo del “Elysium”, pues mejor lugar de tertulia no existe, junto a aquellos, hoy inmortales, que supieron ganar aquella distinción por “la virtud férrea de su ser”, así hasta el final, hacia el palacio de “Cronos”.






"...una vez mas en la lucha
en el ultimo combate que conoceré
vivir y morir en este día
vivir y morir en este día..." *



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Fotografías y texto:
Son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas.


(*).- Dialogo final (cuarteta) de la película "The Grey", dirigida por Joe Carnahan del año 2011, basado en el cuento/relato "Ghost Walker" escrito por Ian Mackenzie Jeffers.

Notas complementarias:

Gaugamela: nombre con el que se conoce a la batalla que tuvo lugar el 1 de octubre de 331 a. C. en Gaugamela, y en la que se enfrentaron el ejército persa bajo las órdenes de su rey Darío III y el ejército macedonio bajo el mando de Alejandro Magno.

Tártaro: del latín Tartărus y éste del griego griego antiguo: Τάρτᾰρος, Τάρταρος
.- En la mitología griega, es tanto una deidad como un lugar del Inframundo, más profundo incluso que el Hades. En antiguas fuentes órficas y en las escuelas mistéricas es también la «cosa» ilimitada que existió primero, de la que nacieron la Luz y el Cosmos.
.- En la mitología romana, el Tártaro es el lugar a donde se enviaba a los pecadores. Virgilio lo describe en Libro VI de la Eneida como un lugar gigantesco, rodeado por el flamígero río Flegetonte y triples murallas para evitar que los pecadores escapen de él. Está guardado por una hidra con cincuenta enormes fauces negras, que se sentaba en una puerta chirriante protegida por columnas de diamante. Dentro, hay un castillo con anchas murallas y un alto torreón de hierro. Tisífone, la Furia que representaba la venganza, hace guardia insomne en lo alto de este torreón, azotando un látigo. Dentro hay un pozo del que se dice que profundiza en la tierra el doble de la distancia que hay entre la tierra de los vivos y el Olimpo. En el fondo de este pozo están los Titanes, los Alóadas y otros muchos pecadores. Dentro del Tártaro hay muchos más pecadores, castigados de forma parecida a los de los mitos griegos.
.- En la segunda epístola de San Pedro (religión cristiana) se alude a la tradición romana, llamando Tártaro (ταρταρώσας) al juicio de los ángeles caídos: «Ciertamente si Dios no se contuvo de castigar a los ángeles que pecaron, sino que, al echarlos en el Tártaro, los entregó a hoyos de densa oscuridad para que fueran reservados para juicio». Los seres que están en el Tártaro no son humanos, sino de naturaleza espiritual.

Kérberos: En la mitología griega, Cerbero (en griego Κέρβερος Kérberos, ‘demonio del pozo’), también conocido como Can Cerbero, era el perro de Hades, un monstruo de tres cabezas en la tradición más común pero de cincuenta cabezas según Hesíodo, con una serpiente en lugar de cola. Cerbero guardaba la puerta del Hades (el inframundo griego) y aseguraba que los muertos no salieran y que los vivos no pudieran entrar. Era hijo de Equidna y Tifón, y hermano de Ortro.

Sacris Asylum: “asilo en sagrado” (del griego σῦλος, Sylos, "seguro") era una ley medieval por la cual cualquier perseguido por la justicia podía acogerse a la protección de iglesias y monasterios. Se basaba en el concepto jurídico de que cualquier oprimido por las leyes de su país podía ser protegido por otra autoridad, fuese civil o religiosa, y derivaba de la antigua costumbre de la hospitalidad, que en cada pais presento variaciones según usos y costumbres.

Elysium: (en griego antiguo: Ἠλύσια πεδία) una de las denominaciones que recibe la sección paradisíaca del Inframundo (el Hades, los Infiernos o la Ultratumba); el lugar sagrado donde las "sombras" (almas inmortales) de los hombres virtuosos y los guerreros heroicos han de pasar la eternidad en una existencia dichosa y feliz, en medio de paisajes verdes y floridos.

Cronos: (griego antiguo: χρόνος) permaneció como el dios remoto e incorpóreo del tiempo que rodeaba el universo, conduciendo la rotación de los cielos y el eterno paso del tiempo. Ocasionalmente se aparecía a Zeus con la forma de un hombre anciano de largos cabellos y barba blancos, pero la mayor parte del tiempo permanecía como una fuerza más allá del alcance y el poder de los dioses más jóvenes.

Para mayores alcances de las raíces griegas véase el “Diccionario de mitología griega y romana”, del autor de origen francés Pierre Grimal.


jueves, 12 de septiembre de 2013

LOS JUSTOS Y NECESARIOS


REUNIÓN DE ARTISTAS: Gino L. Ataucusi Arenas



Realmente, que bueno es tener un departamento pequeño porque el agotamiento es breve tras un día sabático de limpieza...y lo mejor de todo es que, siendo pequeño, de un solo vistazo sabe uno donde están las cosas, pero que se agiganta para poder recibir a los amigos... los justos y necesarios.




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Fotografia:
Propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas